Ķīniešu romānam Ūdens marža, kas tulkots arī kā purva likumpārkāpēji, Pasaka par purviem, ir dziļa nozīme un vēsture ķīniešu literatūrā. Tas tiek uzskatīts par vienu no četriem lielajiem ķīniešu literatūras klasiskajiem romāniem.
Iestatiet Dziesmu dinastija, šis ķīniešu romāns stāsta par grupu, kurā ir 108 likumpārkāpēji, kaut kas līdzīgs Šervudas meža jautrajiem vīriem. Grāmatā nav viena galvenā un galvenā varoņa, taču tā ir vairāku stāstu kolekcija, kas koncentrējas uz dažādiem varoņiem.
Šis romāns ir atbildīgs par Ukiyo-e mākslas milzīgās popularitātes uzsākšanu, kas tulkota kā “peldošās pasaules attēli”, attēlojot pilsētas izklaides rajonus Edo periodā. Divu vārdu kombinācija-uki skumjām un yo dzīvei, vārds ukiyo-e budistu dzīvesveidu atspoguļoja kā ilūziju, gleznojot dzimšanas, ciešanu, nāves un atdzimšanas ciklu.
Šāda veida māksla radīja slavenākos japāņu tetovējumus, kas saglabājas līdz šai dienai, un saikne starp tetovējumu pasauli un šo romānu ir fakts, ka visi stāstu varoņi ir ļoti tetovēti, kā norādīts tālāk.
- Kyumonryu Shishin - deviņi pūķi
- Kyosho Rochishin - ķiršu ziedi
- Botsusharan Bokuko - pūķis un viļņi
- Konkouryu Rishun - Raijin, pērkona dievs
- Senkaji Cho-o-priežu aerosoli, kļavas lapas, krauklis ar pērtiķi
- Tanmeijiro Genshogo - leopards un liesmas
- Rorihakucho Chojun - priežu aerosoli, ziedi, vīnogulāju lapas, čūska, liesmas
- Roshi Ensei - Peonijas un lauvas mazuļi
- Shutsudoko Doi - kļavas lapas
- Motoki Sosei - sēpijas
- Byotaichu Setsuei - pūķis un viļņi
- Kenji Toko - pūķis un ūdenskritums
- Kanchikotsuristu Shuki - Kaķis ar deviņām astēm
- Seiganko Riun - Kaķis ar deviņām astēm
- Hakujitsuso Hakusho - pūķi un liesmas
- Kinmoken Dankeiju Fujin - vēja dievs
Viens no romāna stāstiem ir par karavīru, kurš pastrādāja noziegumu, kuram tika piespriests nāvessods, bet kuram izdevās no tā izvairīties, kļūstot par mūku templī slavenajā Piecceklainajā kalnā, kur viņam tika dots vārds Kaosh Rochishin . Viņš tika atzīts par savu uzvedību un vardarbīgo temperamentu ar spēku, ko nevar ierobežot.
Viņa figūra visā stāstā tiek raksturota kā masīva un muskuļota, rumpis pārklāts ar ķiršu ziedu tetovējumiem, ar ko viņš kļuva slavens starp Suikoden kā “tetovētais mūks”.
Detalizēta un ļoti sarežģīta tetovēšana no kakla līdz ceļam joprojām ir populāra japāņu gangsteru vidū, un šie tetovējumi tiek uzskatīti par drosmes apliecinājumu, ņemot vērā milzīgās sāpes, kas jāiztur.
Attīstoties jaunajam dekoratīvo tetovējumu stilam, noziedznieki sāka maskēt savus soda tetovējumus ar lielākiem, sarežģītākiem dizainparaugiem, un tiek uzskatīts, ka šī tetovējumu pārveidošana ir vieta, kur radās saikne starp organizēto noziedzību un tetovējumiem.
Šie visa ķermeņa tetovējumi ir pazīstami arī kā horimono, un tas parasti aptver ķermeni no elkoņiem līdz pat muguras daļai un ceļgaliem. Tādā veidā tos varēja viegli aizsegt, jo tajā laikā tie bija aizliegti. Viņi atšķīra tikai likumpārkāpējus, jo tas bija sods, kas viņus iezīmēja kā noziedzniekus, lai visi redzētu, ka viņi ir izdarījuši noziegumu.
Šāda veida tetovējumu centrālais šedevrs ir novietots atpakaļatkāpes telpā; tas parasti ir karavīrs no romāna, visbiežāk Kaosho Rochishin - Ziedu priesteris, kas pārstāv karavīra dzīvi, viņa spēku un apņēmību.
Pēc tradicionālās melnbaltās - Irezumi - tetovēšanas Edo periods bija laiks, kad notika impulss koka bluķa zīmējumu mākslas progresa attīstībai. Jāatzīmē, ka visi varoņi ir ļoti dekorēti ar Irezumi. Irezumi valkāšana ir “tieksme” uz dzīves mērķiem.
Šie tetovējumi kļuva krāsaini un mūsdienās ietver daudzus citus elementus, kuriem ir atšķirīga nozīme, bet kas pabeidz visu ainu un stāstu. Viņi rotā ķermeni ar mītiskiem zvēriem, ziediem, lapām un citiem attēliem no stāstiem, mītiem un pasakām.
Mēs varam viegli teikt, ka tas nav parasts tetovējuma dizains. Neskatoties uz to, tas joprojām ir dizains ar lielisku vēsturi un simboliku. Varbūt tā nebūs klienta pirmā izvēle, bet tai ir sava vērtība un nozīme, piemēram, “parastajiem” motīviem (koi zivs, samurajs, geiša utt.) Tetovējumu māksliniekos visā pasaulē.
Komentāri